苦悩の有情をすてずして
回向を首としたまひて
大悲心をば成就せり
（正像末和讃）
私たちは阿弥陀様のご法縁に遇う人生で良かったと思います。 今ある膨大な情報の中で巡り合うのは大変難しいことであります。 現在の一日の情報量は、平安時代の一生、江戸時代の一年と言われています。 情報が多いので、一つのことをゆっくり味わうことが難しくなっています。 年を重ねて分かることも多くあるのではないでしょうか。その中に姿はないけれど、 心で味わうお念仏があると思います。
「南無阿弥陀仏」の六字の漢字には意味はありません。 インドの言葉の発音を漢字に当てはめているだけになります。 言葉の意味を申しますと、「ナム」はナマステと同義語で「敬う」、 「ア」は打消し、「ミダ」は「量る」となるので、「アミダ」で「量り知れない」となります。 さらに「アミダ」は厳密にいうと、「アミダーバー・アミダーユス」であり、 「バー」は「光」、「ユス」は「命」を意味します。 ですので「無量光・無量寿」という意味となり、いつでも、 どこでも、誰にでも届いて下さる仏が阿弥陀様となります。
人は「幸せになりたい」と思うものであります。 しかし、人から「あなたは幸せな人ですね」と言われたら、どう思うでしょうか。 中々素直に受け取れないではないでしょうか。 それは、どなたも何かしらの苦しみや悲しみを抱えており、 「決して幸せだけではない」との思いがあるのではないでしょうか。 今までの苦労や悲しみに共感してくれると、人は私のことを理解してくれていると思い、 安心するのではないでしょうか。阿弥陀様もいつでも、どこでも、 誰にでも苦労や悲しみを見守り支えて下さいます。 それは「ナムアミダブツ」というお念仏として私に寄り添って下さっているのです。 「あなたの命は尊い命ですよ」と決して見捨てない仏様であります。 そのような阿弥陀様の救いに気付かされると、 感謝の思いでお念仏申せずにはおれないのではないでしょうか。
| 南無阿弥陀仏 |
| 聴聞の心得 |
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一､このたびのこのご縁は初事と思うべし |